على الدين كله ولو كره المشركون ) * ( 1 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الإسلام يعلو ولا يعلى ( 2 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : الإسلام يعلو ولا يعلى عليه ( 3 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : الإسلام يزيد ولا ينقص ( 4 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : إن هذا الإسلام دين الله الذي اصطفاه لنفسه ، واصطنعه على عينه ، وأصفاه خيرة خلقه ، وأقام دعائمه على محبته ، أذل الأديان بعزته ، ووضع الملل برفعه ( 5 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا يبقى على ظهر الأرض بيت مدر ولا وبر إلا أدخل الله عليهم كلمة الإسلام بعز عزيز وبذل ذليل ، إما يعزهم الله فيجعلهم من أهلها ، أو يذلهم فيدينون لها ( 6 ) . [ 1864 ] الإسلام سلم لمن دخله - الإمام علي ( عليه السلام ) : الحمد لله الذي شرع الإسلام فسهل شرائعه لمن ورده ، وأعز أركانه على من غالبه ، فجعله أمنا لمن علقه ، وسلما لمن دخله [ عقله ] ، برهانا لمن تكلم به ( 7 ) . ( انظر ) تمام الخطبة . - عنه ( عليه السلام ) : إن الله تعالى خصكم بالإسلام واستخلصكم له ، وذلك لأنه اسم سلامة وجماع كرامة ، اصطفى الله تعالى منهجه وبين حججه . . . لا تفتح الخيرات إلا بمفاتيحه ، ولا تكشف الظلمات إلا بمصابيحه ( 8 ) . [ 1865 ] الإسلام أبلج المناهج - الإمام علي ( عليه السلام ) : الإسلام أبلج المناهج ( 9 ) . - عنه ( عليه السلام ) : إن الله عز وجل جعل الإسلام صراطا منير الأعلام ، مشرق المنار ، فيه تأتلف القلوب وعليه تأخى الإخوان ( 10 ) . - عنه ( عليه السلام ) - في وصف الإسلام - : فهو أبلج المناهج ، وأوضح [ واضح ] الولائج ، مشرف المنار ، مشرق الجواد ، مضئ المصابيح ( 11 ) . [ 1866 ] الإسلام أمنع المعاقل - الإمام علي ( عليه السلام ) : إن الله ابتدأ الأمور فاصطفى لنفسه ما شاء ، واستخلص ما أحب ، فكان مما أحب أنه ارتضى الإسلام واشتقه من اسمه ،

--> ( 1 ) التوبة : 33 . ( 2 ) كنز العمال : 246 . ( 3 ) الفقيه : 4 / 334 / 5719 . ( 4 ) كنز العمال : 245 . ( 5 ) نهج البلاغة : الخطبة 198 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 10 / 191 انظر تمام الخطبة . ( 6 ) كنز العمال : 437 . ( 7 ) نهج البلاغة : الخطبة 106 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 7 / 171 نحوه . ( 8 ) نهج البلاغة : الخطبة 152 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 9 / 152 . ( 9 ) غرر الحكم : 456 . ( 10 ) نهج السعادة : 3 / 208 . ( 11 ) نهج البلاغة : الخطبة 106 .